Религия евреев — одна из древнейших в мире. Ее истоки переплелись с мировоззрениями других древних народов. Но, постепенно развиваясь, вероисповедание отделилось и приобрело индивидуальные черты. Изучив историю становления еврейской религии, можно определить, в чем главное отличие религии древних евреев от египетской и вавилонской.

В чем отличие религии древних евреев от египетской

Религия древних евреев

Религиозное учение евреев — иудаизм. Религия сформировалась на рубеже II-I тысячелетий на территории Палестины. Название происходит от самого большого из 12 израильских племен — иудеев. Представители данного племени основали царскую династию в Израильско-Иудейском царстве.

Одна из главных особенностей иудаизма в том, что религия сохранилась с древних времен до современных дней в практически неизменном виде.

Этапы исторического развития иудаизма

Прежде чем выяснять различия древней еврейской религии с другими, следует кратко ознакомиться с этапами формирования.

«Дохрамовый период»: до начала II тысячелетия до н. э.

На территории Ближнего Востока обитали племена семитской группы, включающие в себя арабов, евреев, вавилонян, ассирийцев и других. Они стали заселять территорию, которая позже вошла в состав Палестины. Основным ядром кочевавших народов были евреи.

Вместе с поклонением главному еврейскому богу Саваофу встречалось почитание богов ассирийцев, вавилонян, ханаанеян.

Даже после перехода к оседлой жизни и перехода к единобожию иногда возникали случаи поклонения другим, «языческим» божествам.

Первый храм: до конца VII в. до н. э.

Во время правления царя Соломона (Шломо) в 945 г. до н. э. Впервые был построен храм поклонения богу Яхве. На внутреннюю отделку Иерусалимского храма ушло несколько тонн золота. В закрытом помещении, куда разрешалось входить только священнослужителям, в «святая святых» хранился ковчег со скрижалями Завета. По преданию, они были даны Моисею Богом на горе Синай.

Реконструкция первоначального Иерусалимского храма

Вавилонский плен: VI в. до н. э.

В 587-586 гг. до н. э. Территория еврейского народа была захвачена вавилонским царем Навуходоносором. Иерусалимский храм был разрушен, а иудеи — захвачены в плен. Иудаизм в это время стал символом не только сохранения единобожия, но и как форма борьбы иудеев за свободу и возвращения в свои земли.

Период «второго храма»: 538-70 гг до н. э.

Евреем позволили вернуться в родные земли и отстроить Иерусалимский храм, заново освященный в 515 г. до н. э. Иудаизм приобретает черты замкнутой общины, которой нельзя связываться с представителями других народов.

При этом территория Палестины почти постоянно находилась под владычеством других государств: Персидского царства, империи Александра Македонского, а в I в. До н. Э. Оказалась под властью Рима.

Против римлян предпринимались неудачные попытки восстаний, в результате которых погибло множество иудеев. Иерусалимский храм был сожжен, от него осталась только одна часть — так называемая Стена Плача, которая до сих пор является местом поклонения евреев.

Период диаспоры: I-II в. н. э. — 1948 г.

Большинство евреев были изгнаны со своих земель, они стали расселяться по всему миру, сохраняя при этом духовное единство и традиции.

В средневековой Европе возникает учение Каббала. Его основы изложены в труде «Зогар» («Сияние»). Бог, по каббалистическим воззрениям, является бесконечным существом, приблизиться к пониманию которого можно через тайные значения имен, букв и чисел.

В таком виде иудаизм сохранился до момента возвращения евреев на историческую родину и создания независимого государства Израиль.
Первые поселения евреев

Священные писания иудаизма

Основы учения иудаизма изложены в религиозных источниках.

Библия — это главная священная книга иудеев, перешедшая впоследствии и к христианам. В иудейском варианте она состоит из 22 книг, которые сгруппированы по 3 частям:

  • Тора — Пятикнижие Моисея, которому приписывается ааторство. Моисей, по преданию, вывел евреев из Египта. В Торе описываются исторические события, начиная с представления евреев о создании мира, и собраны религиозные предписания.
  • Книги пророков — сборники видений людей, считающихся пророками, и событий, происходящих с ними.
  • Писания — включают исторические и этические произведения, которые читались во время больших религиозных праздников. Самая известная часть Писаний — Псалтырь, свод религиозных песнопений.
Евреи называют свои священные писания Танах. Первые записи относятся к VII-VI вв. до н. э.

Позже был написан Талмуд — свод религиозных, философский, бытовых и судебных канонов.

В отличие от Библии, которую называли письменным щаконом, Талмуд считают устным. Его основу относят к откровениям Моисея на горе Синай. В дальнейшем он передал закон потомкам, а те, в свою очередь, устно передавали его дальше.

Получение Моисеем заповедей на горе Синай

Особенности иудаизма

Особенностями учения иудеев являются две основные концепции:

  • Яхве — единственный бог, творец и господин всего сущего. Под его властью находятся ангелы, а им противостоит Люцифер — возгордившийся и не желающий подчиниться Богу ангел. Изгнанный с небес, он увел за собой таких же, как и он.

Имя Бога нельзя произносить напрасно, поэтому иудеи называли Адонай — Мой Господь.

  • Еврейский народ является богоизбранным. Евреи будут находиться под заступничеством Бога, пока будут поклоняться ему.
В будущем на Землю явиться мессия, который утвердит царство мира и справедливости. Но при этом иудеи не признали и не признают Иисуса Христа обещанным мессией.

Переход к единобожию

Древние евреи могли поклоняться многим богам. Оседлые еврейские племена почитали главного бога Саваофа. При этом местами они переняла поклонение богам соседних народов: Яхве от ханаанеян, Ваалу и Астарте от вавилонян и финикийцев и др.

Многобожие у евреев существовало в «дохрамовый период» и продолжало встречаться в период «первого храма». Об этом свидетельствуют упоминания в Библии и подтверждают археологические раскопки с историческими источниками.

Первые предпосылки перехода к единобожию появились во времена написания скрижалей Завета, данными, по преданию, Моисею на горе Синай. Скрижали-таблички содержали 10 заповедей, первая из которой устанавливала поклонение только одному богу — Яхве.

Богослужение в древнем храме иудеев

Многобожие продолжало существовать параллельно даже после основания Иерусалимского храма. Его строительство не мешало возводиться святилищам для поклонения другим богам.

Окончательный переход к единобожию совершился в 621 г. до н. э. В это время проводилась очередная реконструкция Иерусалимского храма, и на его территории был найден свиток Библии. Царствовавший в те года Иосия воспринял событие как знак Божий, побудивший его разрушить все остальные храмы и преследовать почитателей других богов.

Евреи — первый народ, которому удалось установить монотеистическую религию. Их достижение отразило более цивилизованный подход к созданию картины мира.

Отличие религии евреев от египетской и вавилонской

Еврейский народ в разные периоды своей истории ощущал влияние соседних культур. Но при этом иудеи смогли сохранить особенности своего вероучения.

Отличие от религии египтян

Сравнив пантеон богов, можно сделать вывод, в чем главное отличие религии древних евреев от египетской. В иудаизме признается один-единственный Бог, а египтяне поклоняются нескольким, выделяя среди них верховного.

Пантеон египетских богов

Дополнительная информация. Из египетских фараонов Эхнатон, правивший в XIV в. до н. э. Пытался ввести единобожие, поставив единственным малоизвестного бога Атона, который олицетворял солнечный цикл. Но после смерти фараона все его преобразования были преданы забвению и египтяне вновь обратились к древним богам.

Разница также имеется в религиозных предписаниях. Установление религиозных праздников у египтян ориентировалось на солнечный цикл, даты евреев, как и весь их календарь, основывался преимущественно по циклу Луны. Такая особенность сохранилось до настоящего времени: дата праздника Пасха изменяется каждый год в зависимости от весеннего новолуния.

Пасха связана с исходом евреев из Египта и хранит предание о «казни египетской», во время которой погибли египетские младенцы. Ни данная дата, ни само событие не имеет отражение в верованиях египтян.

Если посмотреть на облики египетских богов, то можно заметить, что они нередко имели животные черты, например, голову ибиса или собаки. В иудаизме бог не изображается ни в каком облике.

Отличие от религии вавилонян

В Вавилоне, как и в Египте, жители поклонялись нескольким богам. В вавилонской религии устраивали много жертвоприношений. У евреев была монотеистическая религия, в которой жертвоприношения отодвинулись на задний план.

Бог евреев непознаваем и не имеет никакого облика. Боги вавилонян олицетворяли силы природы, поэтому часто имели звереподобный облик.

Боги Вавилона

Их божества могли иметь необузданный характер, часто вели себя как люди, и с ними можно было договориться. Бога евреев нужно было почитать и поклоняться только ему, только в таком случае можно обрести заступничество.

В представлении вавилонян существовали ре только боги, но более мелкие силы природы, духи дома, леса, рек. Вавилоняне могли поклоняться священным деревьям и возводить каменных или металлических идолов. В иудаизме подобные действия считались идолопоклонством и строго запрещались, потому что нарушали главные заповеди.

Видео по теме

В видео ниже можно увидеть все о религии древних египтян.

Заключение

Иудаизм имеет богатую историю, и в настоящее время занимает важное место в мировой культуре. Данная религия является государственной в Израиле, но последователей можно легко найти по всему миру.